漫漫冬日，不如看片。
在冷冽的冬天，适合看什么片呢？法国知名导演侯麦的电影是个不错的选择，侯麦擅长刻画恋爱中的男女，风格独特，且常常涉及微妙的伦理关系。
今天，就让书单特约主笔小珂，带着大家去欣赏一下，侯麦代表作《冬天的故事》里的风光旖旎。
《冬天的故事》海报
一对男女在夏日的海滩邂逅。
彼时，天空晴好，波光盈盈，他们在碧蓝的海水中游泳，在明媚的阳光下拥抱。
那是一生中最幸福的几天，他们找到了生命中的挚爱。
这是如梦一般不真实的岁月。假期结束，爱恋却不会终结。女人要回巴黎，男人则要去美国，两人相约写信联络，女人却因失误，给男人留了错误的地址，从此天各一方，再无音讯。
这是法国导演侯麦“人间四季”系列的冬季电影——《冬天的故事》的开头。
这样浪漫伤感的情节让人想起被誉为“文艺爱情片圣经”的美国电影《爱在黎明破晓前》，只不过，《爱在黎明破晓前》中的恋人在影片结尾时相约半年后见面，女人因事没去，男人苦苦等待，遗憾错过是结局。而《冬天的故事》则把这个遗憾当做开始，似乎想告诉观者，只要再耐心一点，就能看到在荒芜生活之下的闪亮。
侯麦是法国新浪潮电影运动的代表人物之一。
法国新浪潮运动是继欧洲先锋主义、意大利新现实主义以后的第三次世界级别的电影运动。新浪潮电影以打破传统电影的格局与拍摄技巧为主旨，充斥着反叛精神、不拘一格的情节、诙谐幽默的调性、无明确的结局以及具有讽刺浪漫意味的人物。
相比其他新浪潮时期的电影导演，侯麦的风格较为清新松散，他的电影以明亮淡雅的色彩见长，人物多喜欢谈论哲学，爱情虽为侯麦电影中最重要的主题，但似乎那些电影中的人物都未拥有过真正的爱情。
然而，《冬天的故事》不太一样。评论家利奥·博萨尼说：“《冬天的故事》是侯麦最神秘的电影。”
到底如何“神秘”，我们追随女主角菲利茜的生活足迹往下看。
美发师菲利茜与厨师夏尔在海滩一见钟情后，菲利茜怀了夏尔的孩子，两人却因菲利茜的失误失去了联系。
五年后，菲利茜的生活看似和谐美满，她有了一个漂亮的女儿，还有两个深爱她的男朋友。然而，在萧瑟寒冷的巴黎冬天，菲利茜却一直在找寻夏尔的身影。
五年的念念不忘并不只因为他们拥有一个孩子，还因为灵魂的心心相惜，菲利茜与夏尔的爱情很像现在所说的“灵魂伴侣”。
据说，一见钟情是因为灵魂认出了彼此。
我们可以如此解释：菲利茜与夏尔在海滩邂逅，他们的灵魂认出了彼此，于是，两个灵魂偷偷定制了契约，相约此生相守，只不过它们的主人还不知情。
但是，之后发生的一系列都证明了灵魂的契约已然生效：虽然在这五年内，夏尔的肉体没有参与菲利茜的生活，但是他的灵魂却无处不在——他的照片被摆在女儿的床头，他的名字经常被菲利茜的妈妈、姐姐提起，他的故事也常被菲利茜的两个男朋友马桑和洛伊克评说，而菲利茜本人，也常在恍惚间，在街头看见夏尔的幻影。
潇洒的发型师马桑与博学的书店老板洛伊克是菲利茜现阶段的两个男友，很难说哪个人更适合菲利茜，因为两人都对菲利茜很好。
马桑为了菲利茜离开了女朋友，并且决定搬到巴黎附近的一个小镇讷维尔居住；洛伊克虽然知道马桑的存在，却坚持守在菲利茜身边。
在这个冬天，菲利茜似乎做出了选择，也许是基于一种幻觉，也许是为了彻底摆脱夏尔的魅影，她选择跟马桑去讷维尔生活。
世俗人无法理解菲利茜，这是理所当然的。
实际上，连菲利茜自己也无法理解自己的心，因为灵魂已代替她的大脑做了更高级、更忠贞的选择。
她曾对姐姐说：“我不爱洛伊克的迹象是我不想跟他生孩子，但是和马桑可以。”
她又对洛伊克说：“我对马桑也不是真正的爱，和他做爱也不代表爱他。”
她再次对姐姐说：“我痴情于夏尔，离开洛伊克很难过，但是和马桑在一起很开心。”
但是，看似头脑混乱的菲利茜最终却做了最清醒、最热情的判定：“我只能跟令我疯狂的人生活在一起。”
这很法国，很浪漫，有种飞蛾扑火的壮烈之美，但也难免到道德层面的讨论。
《冬天的故事》中这种超越世俗、超越道德的男女关系在法国新浪潮电影中深入骨髓，在更早之前，在法国电影刚刚崛起时期，越过道德边界的男女关系就已在法国电影中常见了。
影响了一代导演的法国电影大师让·雷诺阿在1939年的电影《游戏规则》中就讲述了这种多角混乱的男女关系，在《游戏规则》中，每个人都有一个情人，每个人又都有一个爱人，情人与爱人交织在一起，酝酿了荒诞的悲情结局。虽悲情，但绝不悲惨，也许在法国导演眼中，这样“未定义”的关系散发着一种别样的浪漫和洒脱。
菲利茜有没有可能再与夏尔在一起？理智的人会回答：不可能。
先不要说夏尔已在美国定居发展，就算能找到夏尔，夏尔或许也早已结婚生子，把菲利茜忘得一干二净了——这似乎是故事应该的走向。
实际上，关于“夏尔到底会不会出现”这一点，影片中处处有暗示。
菲利茜跟随马桑去讷维尔之前，曾在洛伊克家与朋友相聚，他们有过一段关于神迹、超自然等话题的争论。
争论虽无结果，但已暗暗向观者展现了一片最纯净的人类精神原野：也许造物主的玄机并不在生活规则之内。
菲利茜的妈妈曾评价菲利茜是一个“不愿受控制的人”，菲利茜反驳：“精神上我不喜欢被控制，但肉体上我喜欢。”
如果灵魂之爱果真是一种奇迹的话，菲利茜只是个普通的女人，她也许无法超越世俗的枷锁捕捉“奇迹”，但她的坚持绝不能简单说是“不愿受控制”，而是因为她的潜意识中有了更高的信念。
奇迹在讷维尔的生活中有了具体的展示。
那时，菲利茜已与马桑共同生活了几日了，同居生活没有菲利茜想得那样美好，尽管马桑爱她爱到愿意为她改变。菲利茜有了醍醐灌顶的感觉，她做了一个决定：立刻离开马桑。
当然，这种玄妙的连接也许没那样不可言说，它转换为世俗的语言便是：她没有爱马桑到可以跟他一起生活的地步，所以她无法真正接受容忍马桑的缺点。
从讷维尔回到巴黎，菲利茜的精神之路已逐渐完整、健全，她明确拒绝了洛伊克的求爱，并表示和洛伊克只能做“一起吃喝玩乐，甚至可以合衣相拥而眠”的好朋友，尤其她听到洛伊克向她表白、说他爱她是因为觉得他能读懂她的心时，她更加坚定了自己的选择。
此时的菲利茜成为了一个站在精神高地俯瞰众生的人物，她笑着看着洛伊克，仿佛在看一个可爱的错误，因为她知道，她的灵魂只属于夏尔，任何人都无法介入她与夏尔的灵魂契约，洛伊克的爱只是错觉。
至此为止，影片中散乱的情感、迷茫的诱惑、诗意的冬日伤感渐渐归拢，菲利茜拼凑了五年的灵魂碎片逐渐完整，它们化作眼泪，在影片的转折点，在戏剧《冬天的故事》的演出现场迸发。
冬天的故事
说起《冬天的故事》这个名字，观者也许会首先想到莎翁的喜剧作品《冬天的故事》，实际上，这部电影也确实与戏剧《冬天的故事》产生了互文。
只是，戏剧《冬天的故事》更为沉重，它有着广阔的与人类救赎复活相关的主题，而电影《冬天的故事》传达的信息更为轻盈——它只单纯讲述灵魂在永恒境地的活动。
但不得不说，这两个《冬天的故事》都有着对于“希望”的赞美，只不过这种希望也许并不是传统意义上所说的“对美好事物的盼望”，而是一种不为人知的灵魂的渴念。
戏剧《冬天的故事》中，君王曾犯了一个错误，他以为妻子因此而悲伤死去，他感到愧疚与悲伤，可实际上，妻子还活着。“要是告诉你们她还活着，那么一定会被你们斥为无稽之谈，可她确实还活着。”
在略显魔幻的戏剧尾声，妻子的“雕像”活动起来，这让怀有美好期望的人们认为：
她是被信仰复活的。可实际上，信仰的力量或许没那么强大，妻子一直活着，活在她的丈夫看不见的地方。在这里，暗示已转为明示：人们都认为夏尔已经“死去”，但夏尔其实一直“活着”。
从剧院出来，菲利茜与洛伊克的谈话也暗含了这一“明示”，菲利茜是坚定的“灵魂不朽说”拥护者，她的信念如此强大，足以在人们看不见的地方“复活”夏尔。于是，跟随信念的指引，她在圣诞节的前一段时间相继离开了马桑和洛伊克，专心等待夏尔回归。
夏尔到底还会不会出现，这或许已经不重要了。按照生活的规则，马桑会找到另一份爱情，洛伊克也会找到另一份爱情，菲利茜也许会再坚守几年，然后妥协，与别人结婚。
日子茫茫如流水，没有奇迹，更没有神迹。
如果这样结尾的话，这或许是一个美好中略带伤感的文艺爱情片，但不会是侯麦“最神秘的电影”，于是，在观众几乎绝望之际，在只需一个念头就会摧毁这座宏伟城堡的时候，在影片只有十分钟完结的时候，夏尔出现了。
仍然是猝不及防的邂逅，菲利茜带着女儿坐公交车，在公交车上偶遇了夏尔与他的女伴，四人都为这种相遇感到震惊——从夏尔女伴的反应可以看出，这五年，夏尔过着与菲利茜同样的生活：身边有无数过客，但是没有人能真正拥抱夏尔的灵魂，除了菲利茜。
接下来的事情顺利得超乎想象，夏尔单身，要在巴黎附近定居，菲利茜告诉夏尔她为夏尔生了女儿，他们一同回到菲利茜母亲的家里。所有人，都在惊喜与奇妙中享受这神迹的一刻。
影片的最后几分钟，所有事情终于归位——女儿叫了夏尔爸爸，菲利茜决定和夏尔一起生活，菲利茜的亲人都把夏尔当做一个多年未见的老朋友。
这是一个在生活的规则下完全无法出现的结局，如若说这是奇迹的结局，不如说这是一个高于生活、在精神上实现完美的结局。
我们不得不承认：这个结局是十足真实的，而那个被生活规则绑架的悲剧结局才有可能是虚假的。
我们的灵魂总在高处俯瞰我们的生活，悲叹着我们的悲剧。我们总说，要遵循自己的心去做事，却不知道真正把握自己的心与灵魂是多么难。如果我们能破除所有假象，真的闻听到灵魂的声音，也许就能得到那个看起来荒诞、实际上如真理一般幸福的结局。
就像洛伊克所说：“如果你赌灵魂不朽，胜算虽低，但万一赌赢了，收获极其可观。即便赌输了，有这个信念也能使你更好的生活。”
这一次，菲利茜赌赢了。
为了做你几日的灵魂伴侣，我赌上了我的一辈子。
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