董宇辉心理

从董宇辉事件

爆火看背后的

心理学现象

饭圈文化

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       2023年12月5日，东方甄选小编称董宇辉“小作文”文案部分出自团队之手，粉丝不满小编“背刺”董宇辉还抢功，引发董宇辉粉丝和东方甄选的博弈。

       过去这一周时间里，感兴趣的围观者们紧追事件最新动态，包括领略各路大神观点，堪比追一出时尚剧。嬉笑怒骂、委屈不甘、拍手称快都不足以完全形容，大结局到来之际，胸中仍旧意犹未尽。在互联网传播时代“头条”、“热搜”吸引人们关注的背后，究竟又反映出怎样的社会心态呢？

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董宇辉因“小作文事件”备受争议，粉丝对其产生质疑，有人甚至认为他深陷“饭圈文化”，已经无法自拔，这也是董宇辉遭受此次舆论危机的重要原因之一。

那么何为“饭圈文化”呢？其实“饭圈” 是网络用语中“粉丝”（fans）圈子的简称。因为某种共同的兴趣、爱好和信念，借助互联网的力量自发形成的团体，在社会心理学中属于“非正式”团体。传统的非正式团体受时空约束，成员间彼此的沟通和连接与有严格组织和条文规定的正式团体相比，难成气候。但今非昔比，信息传播和人们沟通方式受到网络加持而发生了根本改变，在社交媒体上，关于董宇辉的话题充斥着极度夸张且煽动性的言论，将他神化，让董宇辉在粉丝心目中成为超级网红，但也让他离“饭圈文化”越来越近。

而这种“饭圈”现象，在心理学的角度被称为群体极化（Group polarization）。群体极化是社会心理学术语，最早是由传媒学者詹姆斯·斯托纳于1961年发现群体讨论时的现象而提出。在一个组织群体中，个人决策因为受到群体的影响，容易做出比独自一个人决策时，更极端的决定，这个社会现象，被称为“群体极化”。

简单来说，即这些非正式群体的存在，会在相当程度上强化某种观点和意见，如果“主流”以正统自居，对其不予理睬，“非主流”的观点会以迅雷不及掩耳的速度和力量，给主流统治的领域带来意想不到的冲击。取关，再给竞争公司带去“泼天富贵”并不是儿戏之言，在这个流量为王的时代，又有谁敢真正向“饭圈文化”说不呢？关键是我们应该认识到，饭圈文化不应该仅仅因为前面的定语就被认定恶俗，并贴上贬义的标签。这只是当下时代依托网络，突破时空界限而存在的一种独特的非正式群体形式，其内涵和功能，尤其是影响力，已完全超越传统时代的意义，而需要认真仔细地加以研究。

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      “饭圈”脱轨，对他人大肆污名化，无外乎过去这些年出现了太多匪夷所思的操作，导致饭圈文化偏离正轨。

      一些人容易被错误的价值观误导，饭圈的对抗、暴戾、偏执以及思维低幼化和行动集体化等问题，放在了更大的舆论场，会浪费更多社会资源。

      饭圈化董宇辉不仅伤害了董宇辉自己，也伤害了董宇辉们所创造的珍贵的内容。

       法国社会心理学家勒庞在《乌合之众》里写到，一旦个人进入某个群体，个性便会湮没，群体的思想占据统治地位；而群体的行为则表现为无异议、情绪化和低智商。

       不理智的追星行为还在蔓延。从早期的基金经理“爱豆化”，到如今的竞技体育、话剧、文学、戏曲圈、曲艺圈“饭圈化”，无一幸免。

       面对“饭圈文化”，我们应该理性，既要欣赏和支持偶像的优秀品质和作品，也要保持理性和客观的态度，避免过度迷恋和追捧。同时，我们也应该呼吁粉丝们形成积极健康的爱好，营造出一个健康向上的网络和社会氛围。