最近小作文事件甚嚣尘上，于是也关注了一下，此前只知其人，并没有看过他的一场直播，也没有从他的直播间买过东西。（很少看直播带货，操作不熟练）
这才得知董先生的人生经历和煌煌事迹，农村出身跟我一样，不过他名校毕业是我远不能比的。
然后跟着老俞一路摸爬滚打，以文采斐然的直播带货碾压众多网红，迅速吸粉无数，而他的作文式的文案也给直播界带来一股清流，引得众口称赞。
于是好奇点开看了看，还真不少，几乎涵盖了所有省份。而且，这些小作文已经成了初高中老师们喜欢的写作模式，不断被当成作文素材推荐给学生，希望他们作为考试作文的借鉴。
来，让我们一起欣赏几段。
张骞十三年栉风沐雨
玄奘相伴经笈跋涉万里
左宗棠出征年近古稀
他们步步坚定，只为心之所向
日月流转，各族儿女欢聚一堂
（新疆篇）
千里陇原迎巨变，百年砥砺展新颜，
论风光旖旎，千岩竞秀，万壑争流，一草一木都用力诠释着江山如画。
看文明源起，秦人在此发迹，周人于之崛起，一瓦一砾都用心承载着源远流长。
体风土人情，民淳俗厚，群贤望士，一言一行都用情期盼着宾客盈。
（甘肃篇）
当然还有很多，就不一一列举了。实话实说，我对董宇辉并无恶感，相反还挺欣赏他激流勇进探索创新的精神。
同样，他（他们）的小作文，也确实用词华美，，排比比喻等修辞手法多样，读起来朗朗上口，激情澎湃，让人不自觉地沉浸其中，说白了，很上头。
但是，怎么说呢？我就是喜欢不起来，相反还有些反感。
有人可能会说，人就是为了卖货，当然要写好的，写的越华丽越好，你较什么真？
也确实，从商业角度来说，人家是一个成功的营销手段。从教育角度呢，让我们了解中华风物，增进自豪感，有百利而无一害。从学生角度来看，多掌握点好词好句，临阵磨枪，不快也光。
可是我就是喜欢不起来。仔细想想，原因可能是下面这些，带着很强烈的主观色彩。
首先，不喜欢它的宏大叙事。小作文看来深得某些报纸精髓，高屋建瓴，放眼远望皆是大好河山。就连我们这即无存在感又受夹板气的大（美）河北，在他笔下也是人人向往的福地洞天啊。作为苦逼的河北人，多希望活在这样的文字里，不问人间苦难，不食人间烟火。可是，我不能。这样的文字，缺少一个实实在在的“我”。
其次，不喜欢它的华美文字。孔子早就说过，文胜质则史。小作文文风，过于浮夸。比如这样的句子：
“城墙之上硝烟早已散尽，万里晴空是它今日的外衣，城墙之下车水马龙犹在，八街九陌呼唤盛世的华丽……”
太过于追求句式的整齐和用词的讲究，反而以文害意。什么叫“盛世的华丽”？是不是有堆砌之感？当然作为广告用语，是无可厚非的。可是，当这样的文化被推荐给小学生、初中生、高中生……作为写作的典范时，恐怕就不是一件好事了。
叶圣陶说过，作文是生活，而不是生活的点缀。换句话说，作文要诚恳真实，言为心声。当使用大而无当的词语被奉为圭臬，也意味着这样的文字距离我们的真实生活原来越远了。
由此又想到了现在的高考作文。有个北京的老师吐槽某省的高考满分作文“不说人话”，我看了看这篇作文，还真是。再回想近期读过的“优秀”作文，无一不如此。比如这样的句子：
欣逢盛世正可为，当揽明月凌泰山。
看着好高大上啊！但是仔细品味，揽明月，凌泰山，你到底想要说什么？还有的文章里，满篇都是“吾侪”，半文不白，让人看了掉一地鸡皮疙瘩。还有这样的句子：
晨光熹微处，有为青年开辟满目霞光的未来，荆棘弥漫处，有为青年开辟周遭如砥的大道。
荆棘怎么弥漫？周道如砥，不是周遭！很吓唬人的几句话，但是经不起推敲，稍稍一较真就都露馅儿了。
换句话说，这种作文很有某个年代的味道，大刮浮夸风，遍地起狼烟。如果学生们从小在这样的语言环境中长大，并争先恐后模仿这种文风，写作文时，内心无动于衷，只求言辞华美，人人都说假话空话套话，那就有点恐怖了。
很多年前，毛教员写过一篇《反对党八股》，对这种文风进行过辛辣的批评，强调要实事求是。陶行知先生也说过：千教万教教人求真,千学万学学做真人。无论学校教育还是社会风气，都应以“真”为一个基本标准，我手写我心，我心抒真情，而不是迎合助长这种不良文风。
似乎写跑题了。回头一看，这跟人家董宇辉有啥关系？明明是自己，借他人之酒杯，浇胸中之块垒。我姑妄言之，你姑妄听之吧！
发表评论