本篇文章想和大家炒炒冷饭，聊一款宝刀未老的旗舰级播放器——乐图 PAW GOLD 2017（以下简称：金菊花）。很难相信这款发布于2014年又在2017年进行升级的机器，仅仅有3.5mm单端耳机口和3.5mm line out接口，没有流媒体系统，操作还略微有些复杂的hifi播放器，至今仍然在产。那么是什么让这款播放器如常青树一般，在竞争如此激烈的HiFi播放器市场中屹立不倒？要我说的话，那就是卓越的调音。 在说金菊花的优点之前，我们先来说说这部播放器的缺点，那就是它的操作系统，从金菊花的操作系统中不难看出，它身上有着满满的录音笔的味道，它没有触屏、没有流媒体，仅仅是靠实体按键和音量滚轮进行操作。这也不奇怪，毕竟之前乐图的主业是生产专业录音笔，这样的操作系统在录音笔上可能会觉得操作直观便捷，但是放在一台HiFi播放器上可能就会略显麻烦一些。不过在我看来这个缺点也是优点，的确现在我们所使用的播放器都搭载了流媒体系统，使我们有了更多的可玩性，同时赋予了播放器除听歌以外的功能。而金菊花的系统决定了它能听歌，且只能听歌，如果仅仅是这一个点，那这仍是缺点，但是金菊花还有着卓越的声音表现，这两点加一起，可以使我们更加专注地去聆听音乐，从而沉醉其中，接下来我们就来聊聊金菊花的声音。 早在刚入烧的时候，就有一种言论在HiFi圈流传，那就是“前端播放器对声音的影响并不大，影响声音最大的是耳机。”这句话在某种程度上来说是没错的，但是如果遇到了“金菊花”，上面这句话多多少少是有点不太成立了，因为“金菊花”可以“化腐朽为神奇”，倒不是说金菊花可以把调音本身就拉胯的耳机变成好听的耳机，而是说一些底子不错的耳机，在金菊花的驱动下，可以使声音有着很大的提升，这种提升幅度，连不是发烧友的小白都可以感受出来。 SIVGA M200这款平头塞，是我最近使用较多的耳机，这款耳机佩戴舒适使用方便，同时在调音方面也自然耐听，这使我在通勤的和打手游的时候，基本离不开这款耳机。我在使用时就在想“如果把M200和金菊花进行搭配的话，会擦出怎样的火花呢？”，结果是令我惊讶的，在金菊花上面的M200，有不同于我之前在任何设备上驱动M200的声音表现，不论是小尾巴，还是我的心头好 AK SE180（卡一）和山灵M7。这套搭配给我的第一感觉就是“耐听”，耐听到什么程度呢？我在听歌的时候，一般不会在一张专辑中听下去，通常就是听完专辑中喜欢的歌，就去找其他专辑中喜欢的歌了。而金菊花能让我听完一整张专辑，我很难相信，我居然听完一整张《星际牛仔》的OST。在聆听的时候，一方面我在感叹菅野洋子出神入化的编曲实力，另一方面我也惊讶于我居然不知不觉听完了一整张专辑，我通常听完里面的《Tank!》,充其量听到《Bad Dog No Biscuits》，我就会切换到其他专辑了，而这次我居然不知不觉地听到了最后一首《Memory》，而且还没听够，又将整张专辑循环了一遍，我丝毫没有切换歌曲的冲动，而是想让它自然而然地进行下去。 在平时与烧友交流的时候，我也会讲这套搭配分享给其他烧友，“这是M200？怎么之前没有听过这么惊艳的声音？”这是我听到的最多的疑问。是的，在金菊花驱动下的M200，真的不像是一款仅售299的耳机，甚至有烧友会问：“你确定是299?没有少一位9？”真的毫不夸张，如果你亲自试一下金菊花，你就会感受到这款播放器的神奇。它简单、纯粹、舒适，同时解析力方面，也不逊色于目前的旗舰级播放器。 当然金菊花的优秀的声音表现，不仅仅只是在和M200搭配的时候，它和大多数的耳塞进行搭配都有着令人惊喜的声音表现，不论是NG的EURUS+，还是森海的IE900，亦或者是Empire 的Odin，金菊花与这些耳塞的搭配，都可以带给你十分享受的听觉体验，我想这就是金菊至今仍然在产的理由吧. 就在我写这篇文章的时候，我关注到乐图为金菊花推出了PAW Gold Type-C电源净化转接器，其支持PD协议转接，不仅仅解决了金菊花的充电困扰，还给金菊花带来了更为纯净的充电试听体验。从中我们可以发现乐图对金菊花这款产品依然是给予厚望的，它不同于当家旗舰墨菊和钛墨菊给大家带来中正、平稳而又大气的声音体验，它能给我们带来不同于市面上任何一款HiFi播放器的听觉感受，而这种感受是高级的，也是享受的。如果你使用过金菊花，你就是会知道我在说什么。但如果你还没有使用过金菊花，我强烈建议你去体验一番。   Text. Text.

今天，咱们就来好好讲讲「蝴蝶手」到底是什么。 「蝴蝶手」，是一个比较形象的描述，医学正规中的词语对应的是Hand Flapping，意思是手或手指拍打。 （图片来源于网络，如有侵权请联系删除） （图片来源于网络，如有侵权请联系删除） （图片来源于网络，如有侵权请联系删除）   「蝴蝶手」的样子多种多样，看到网上给出的视频，「蝴蝶手」包括以下几种： 第一种是五指屈曲（或者几个指头叠在一起），翻来覆去； 第二种是孩子兴奋时，双手用力地摇摆几下或者拍手拍肚子拍头； 还有一种就是孩子一直在活动每个手指，动来动去。 上图中这些孩子们都是自闭症的孩子，所以，这种拍打是有问题的，但最后一张图，虽然这个孩子也是自闭症，但是正常情况下，人激动的时候，拍手是正常的。 那这就好解释了，手的拍打可以是正常，也可以是不正常，关键是否合并一些异常因素，比如同时还有社交功能障碍。 （图片来源：Pexels） 自闭症（孤独症谱系障碍）最关键的点就是社交、互动有问题，沉浸在自己的世界中，有这个表现，手拍打才提示异常。 自闭症孩子常见的手部姿势有几种。值得注意的是，并非所有自闭症人士都会做出手势，而且具体行为也可能有所不同。 （图片来源于网络，如有侵权请联系删除）   拍手：拍手是自闭症人士的一种常见的手部姿势行为。它涉及快速、重复的手部动作，通常手指伸展，手腕放松。拍手可能发生在各种情况下，例如在兴奋、感觉超负荷的时刻，或作为一种自我安抚的方式。 弹指：另一种常见的手势行为是弹指。这种行为涉及一根或多根手指的快速移动，通常是轻弹或敲击动作。弹指可以作为调节感官输入、释放紧张或表达兴奋或焦虑的一种方式。 缠手：缠手是指将一只手缠绕另一只手的行为（如上左图所示），通常手指交叉。这种手势行为可以为自闭症人士提供舒适和安全感。它可以作为一种自我安抚机制或帮助调节感官输入。 扭手腕：扭转手腕的特点是手腕以圆周或前后运动重复旋转。这种手势行为可以成为自闭症人士寻求感官刺激或自我调节的一种方式。手腕扭转可能发生在焦虑、兴奋或试图处理感官信息时。 （视频来源于网络，如有侵权请联系删除）   手拍打在自闭症中，属于一种重复受限的刻板行为，就是手不停地拍打、摇晃，除此之外，还有身体的摇摆、转圈、踮脚尖走路等等，这都属于一种自我刺激行为。 社交障碍和刻板行为，组成了自闭症的最核心的表现，其余还有一些单一狭窄的兴趣，对一些感觉刺激非常敏感等等（噪声会导致发怒、焦虑等）。 所以，再强调一下，如果孩子手或手指的拍打，同时合并上面讲的社交障碍等问题，才考虑有问题，如果没有以上问题，那就是单纯的手拍打，可能和兴奋、紧张、高兴、生气等有关。 判断标准：自己玩的时候，可能觉得撞着头有意思，撞完后会给你炫耀，会逗你玩，这种没有任何问题，但如果孩子就是反复地撞头，沉浸其中，不理你，那就要注意了。 （图片来源于网络，如有侵权请联系删除）  …

近日，一段台北女议员黄瀞莹怒斥市长蒋万安的视频的网络疯传，伶牙俐齿的黄瀞莹连珠炮似地向蒋万安进行质询，把蒋市长骂得狗血喷头，蒋万安却无言以对，狼狈不堪，太令人解气了！ 公开资料显示，蒋万安原名章万安，1978年12月26日出生于台北，为蒋介石曾孙、蒋经国之孙、蒋孝严之子，毕业于美国宾夕法尼亚大学，法学博士。2005年，蒋万安随父亲认祖归宗，改姓为蒋。 2009年，蒋万安获得美国加州执业律师资格，开始从事美国资本市场业务。2011年与好友创立万泽国际法务事务所，为企业提供非诉讼法律服务 ，2013年携妻儿返台定居。 民众党籍美女议员黄瀞莹 2015年，蒋万安放弃美国绿卡，步入台湾政坛 ，同年，在国民党党内初选中，击败罗淑蕾取得国民党提名，后于2016年当选台湾地区第九届区域“立法委员”，成为唯一从政的蒋家第四代。 2017年9月，蒋万安当选国民党中央委员会委员，同年10月又当选“中常委”。2020年蒋万安连任台北市“立委”，2022年当选台北市市长。 2023年8月29日，蒋万安率团赴上海参加“2023上海台北城市论坛”。   Text.

在国际政治的大棋盘上，每一步棋都需谨慎考量。基里巴斯，这个太平洋上的小岛国，近年来在外交舞台上演出了一场令人瞩目的“大戏”。今天，就让我们一起回顾这场“外交风云”，看看这个小国如何在与中国断交后，又重新寻求与中国的合作。 故事的主角是基里巴斯，一个由33个环礁岛屿组成的岛国，地处太平洋中部，风景如画，却也面临着资源匮乏、经济脆弱的困境。在这样的背景下，基里巴斯的外交政策显得尤为重要。 几年前，华裔总统汤安诺上台后，做出了一个震惊世界的决定——与中国断交。这一决策基于他对中国日益增强的影响力的担忧，以及对国家主权和独立性的坚决维护。汤安诺认为，与大国建立过于密切的关系，可能会损害基里巴斯作为一个主权国家的利益。然而，这一决策并未给基里巴斯带来预期的“独立”与“自主”，反而使其陷入了经济困境。 断交后，基里巴斯失去了中国的投资和援助，国家经济承受了巨大压力，社会发展也面临诸多挑战。此时，环境问题又加剧了基里巴斯的困境。全球变暖和海平面上升对这个岛国构成了直接威胁，让他们感受到了前所未有的危机。 在这样的背景下，新任总统马茂上台后迅速调整外交策略，选择恢复与中国的外交关系。这一转变不仅为基里巴斯带来了新的发展机遇，也为其应对环境问题提供了更多的资源和支持。 值得一提的是，中国政府在面对基里巴斯的断交决定时，展现出了大国风范和宽容态度。他们没有采取激烈的反应，而是以平和、理性的方式处理这一事件。这种宽容不仅体现了中国在处理国际关系时的成熟和稳重，也为未来的中基关系留下了重建的可能性。 如今，基里巴斯已经认识到与中国保持友好关系的重要性。马茂总统的开放姿态和中国的积极响应，为两国关系的稳定发展奠定了坚实基础。这种转变不仅表明了基里巴斯对与中国保持友好关系的重视，也反映了该国在面对全球性挑战时的务实态度。 从基里巴斯与中国的外交风波中，我们可以看到国际关系中的复杂性和多变性。一个国家的外交政策往往会受到多种因素的影响，包括国家利益、地缘政治、经济需求等。在这个过程中，平衡各种利益和需求显得尤为重要。 同时，我们也应该看到，环境问题是全球性的挑战，需要各国共同努力来应对。基里巴斯作为一个岛国，深受环境问题的影响，他们的选择和行动也反映了全球环境变化的紧迫性和重要性。 展望未来，我们期待基里巴斯能够吸取过去的经验，与中国在平等互利的基础上加强合作。双方的合作不仅有利于各自的经济社会发展，更有可能为全球性挑战如气候变化等提供有效的解决方案。同时，我们也希望其他国家能够从这一事件中汲取启示，以更加开放、包容和合作的态度来面对全球性的挑战。 基里巴斯与中国的外交关系经历了波折与转变，最终走向了合作与发展的道路。这不仅为两国带来了新的机遇和挑战，也为国际社会提供了一个和谐共处的范例。让我们期待两国在未来的合作中能够共同应对全球性挑战，为世界的和平与繁荣做出更大的贡献。 Text.

基里巴斯位于太平洋中西部，大多数旅游手册上找不到它的踪影。这里是地球上最早迎接日出的地方，也是唯一一个横跨南北半球和东西半球的国家。它距离最近的邻居—澳洲和夏威夷也有2500海里的距离。 那里是一块远离现代文明的净土，拥有绿宝石般的平静海水、金黄色的柔软沙滩和沿岸茂密的棕榈树林。居民过着简朴的生活。岛上没有公路、红绿灯、超市和电视台，只有比人还多的椰子树、能数得出数量的汽车和一些贩卖罐头食品的小商店。 圣诞岛 圣诞岛是一个位于吉里巴斯的环礁湖岛，总面积600平方公里，其中陆地面积363平方公里。詹姆斯·库克船长在圣诞节前夕发现了这个岛，这也是其得名的原因。 这里风光绮丽，四周为珊瑚礁所环绕，岛的外侧暗礁重重，巨浪冲天；内侧则细浪轻柔，银白色的沙滩全部是由珊瑚碎片形成，在阳光下熠熠发光。退潮时，珊瑚礁的尖顶纷纷露出水面，顺着银白色的海滩延伸，形成一个宽数百米的环岛珊瑚带。 岛上森林繁茂，苍翠欲滴，遍地是挺拔的槟榔、叶大如伞的热带山芋和香蕉、菠萝、面包树等热带树种。岛上种植了大片的椰林，约50余万棵。圣诞岛除了是钓鱼爱好者的天堂，也已成为太平洋上最大的海鸟乐园，约600多万只海鸟在此栖息，其中最有名的是军舰鸟。 范宁群岛 这个美丽的岛屿周围有许多海滩，游客可以在那里悠闲地享受假期岛上的主要产业是渔业，该岛还以珍珠养殖而闻名。范宁岛拥有与基里巴斯其他地区截然不同的独特文化。岛民讲着独特的吉尔伯特方言，并从事独特的传统捕鱼活动。 泻湖清澈见底的海水为浮潜提供了理想的环境，可以探索各种色彩缤纷的鱼类和珊瑚。岛上还提供许多浮潜之旅，让游客探索泻湖深处，发现该地区独特的海洋生物。而岛上拥有的各种小径则非常适合徒步，让游客可以探索茂密的热带森林，发现该地区独特的动植物群。 塔拉瓦 塔拉瓦是基里巴斯的首都，是一座充满活力的城市，是该国的政治和经济中心。这是一座繁华的大都市，人口约5万人。这座城市以其美丽的泻湖、丰富的历史以及传统与现代生活方式的独特融合而闻名。 塔拉瓦的冲浪胜地数不胜数，建议先参加一节冲浪课程，然后再划到冲浪板前往清澈的蓝色水面上，感受浪头弄潮的刺激。这里的大部分浪头很都温柔，因此塔拉瓦南部的海滩是最适合初学者的冲浪点。 也可驱车前往北塔拉瓦，体验更激动人心、难度更大的冲浪活动——塔拉瓦北部以巨浪而闻名，即使是专业冲浪者也能感受到挑战的乐趣。 外岛 基里巴斯的外岛几乎未被开发，但却是基里巴斯共和国最美丽的部分。外岛为游客提供了许多休闲活动，从钓鱼、水肺潜水到文化活动。交通比较便利的岛屿是阿拜昂岛，以为游客提供大量的海钓活动而闻名。布塔里塔里岛是另一个岛屿，以其二战遗址而闻名。阿贝马玛岛非常适合在泻湖中浮潜和游泳。 策划/无忧行编辑部 撰文/Martin 编辑/韩小开 设计/王喆   Text.

南太平洋岛国众多，每个国家都有自己的问候语。 在基里巴斯，“Mauri”表示欢迎、你好，象征着基里巴斯人民的友好和热情。在这片还未被开发的岛屿净土，遵循“明天又是新的一天”的生活理念，深入体验基里巴斯的文化和生活方式。   图片来源：Kiribati Tourism 基里巴斯概览 地理位置 图片来源：网络 基里巴斯（Kiribati）是英联邦中的一个独立共和国，位于太平洋中部，距夏威夷西南部约4000公里。基里巴斯由约32个环礁岛和一个孤岛（巴纳巴岛），横跨东西半球。 图片来源：Kiribati Tourism 基里巴斯分成吉尔伯特群岛（Gilbert Islands）、菲尼克斯群岛（Phoenix Islands）和莱恩群岛（Line Islands）三大群岛，共有32个环礁及1个珊瑚岛，散布于赤道上3800平方公里的海域，拥有世界最大的海洋保护区。 图片来源：Britannica 首都塔拉瓦（Tarawa）是吉尔伯特群岛中的一个三角形的珊瑚环礁，通常认为是该国首都，但严格说来基里巴斯的首都应该是其南部的南塔拉瓦地区。最大的城市贝蒂奥（Betio）和邦里基国际机场（Bonriki International Airport），均在南塔拉瓦。 人口 图片来源：Kiribati Tourism 截至2019年统计，基里巴斯人口11.76万，其中90%以上属密克罗尼西亚人种，其余为波利尼西亚人和欧洲移民。官方语言为英语，通用基里巴斯语和英语。居民多信奉罗马天主教和基里巴斯新教。 大部分人口集中在吉尔伯特群岛，菲尼克斯群岛只有1个岛屿有人居住，莱恩群岛有3个岛屿有人居住。 最佳旅游季节 图片来源：World Travel Guide Development 基里巴斯全年平均气温在25°C到33°C之间，12月-4月是雨季，5-11月是旱季。其中参观基里巴斯的最佳时期通常是5月下旬到7月中旬，这个时间天气舒适，雨水也不多。…

在茫茫太平洋的中南部，有个叫作“基里巴斯”的岛国。 只因这个岛国的面积太过狭窄，由此很多人翻阅世界地图时，很难发现这个国家的存在。 数据显示，基里巴斯是由33个大小岛屿组成，陆地总面积只有811平方公里，地形狭长，东西连绵3870公里，南北约2050公里，总人口约12万人。 从地理位置上看，基里巴斯是全世界最先看到太阳升起的地方，是“光明的起点”。 从国家实力上看，基里巴斯是经联合国认定的、世界上最不发达的国家之一。 从文明发展上看，基里巴斯还处于半原始状态，岛上没有电视、广播和报纸，居民以生鱼生虾为食，整天光着脚丫，生活条件简陋。 然而，就是这样一个几乎被世界遗忘的国度，曾经还竖立着一面鲜艳的五星红旗。 每当太阳升起时，一个瘦削孤独的身影，高唱着中华人民共和国国歌，将鲜艳的五星红旗缓缓升起。3年里，天天如此，日复一日。 这个人，就是被誉为“中国最孤独的外交官”吴钟华。 “钟情外交工作”的吴钟华 吴钟华，1939年出生于河北一个普通家庭，虽然父母文化程度不高，但深知文化知识的重要性。 当时正值抗战时期，没有成熟的读书环境，为此父母经常用报纸和书籍来教吴钟华识字。新中国成立后，1949年吴钟华才有了就学的机会。 吴钟华从小品学兼优，1958年18岁时考上南开大学外文系。 在校期间，他一边刻苦学习文化知识，一边洞悉国际大势，在他看来当时中国外交环境复杂而严峻，那时起他就有了做一名外交官的打算，为国效力。 1963年，吴钟华大学毕业后，进入外交部工作。他从基层做起，兢兢业业、任劳任怨。 1975年，吴钟华正式开始了他的外交官生涯，先后在巴基斯坦、斯里兰卡等国工作，1983年至1987年担任我国常驻联合国代表团的二秘、一秘。 上世纪90年代，台湾方面开始在南太地区搞“金钱外交”和“弹性外交”，积极与基里巴斯开展外交活动。 当时为了赢取我方的合法权益和破坏台湾的阴谋，吴钟华临危受命。1990年2月，已经50多岁的吴钟华被指派到基里巴斯开设大使馆。 吴钟华在“基里巴斯”的3年 当吴钟华坐了十几个小时的飞机抵达基里巴斯后，第一眼，当地的贫穷就令他傻眼了。 当地实在太落后了，那是名副其实的不毛之地，目之所及，除了椰子树和白沙滩，便是一望无际的太平洋。 当地居民居住的房屋很落后，大多都是茅草屋，只因资源太过匮乏，也没有像样的建筑材料。 为此，吴钟华也只能独自搭建了一所茅草屋，面积约40㎡，成为我国在基里巴斯的唯一大使馆。 搭建好大使馆后，接下来就是大使馆的开馆，吴钟华将其定在了1990年2月28日。 时间紧，任务重，前后上下的工作只能他一个人完成。 装电话、装传真机、制作和悬挂大使馆馆牌、准备旗杆、制作邀请函等，据吴钟华讲述，他曾一度忙到顾不上吃饭、睡觉。 2月28日，吴钟华邀请了基里巴斯的总统、总统夫人、以及本国政要官员，同时还有英国、澳大利亚和新西兰等国驻在当地的外交官，一时间热闹非凡。 但这也苦了吴钟华一人了。 要知道，整个大使馆的开馆工作，都是吴钟华一人完成的。他不仅要迎宾、布设，还要亲自下厨做饭，宴请。 从下午6点一直到晚上11点多，吴钟华早已忙得满头大汗，全身的衣服甚至都没汗水打湿了，即便如此，他仍在谈笑风生地与客人们寒暄交流。…

美丽的巴厘岛有如此多的景点，几乎不可能一次参观所有的地方。她能提供的最令人兴奋的活动之一就是其著名的活火山徒步旅行。其中包括巴图尔火山、布拉坦火山和阿贡火山，这些火山在过去几年中造成了相当多的破坏。 但若想要体验令您惊叹不已的景色，我们建议您预订伊真火山私人定制之旅。伊真火山，又名卡瓦伊真火山口，非常壮观，拥有世界上最大的酸性湖和地球上唯一的天然“蓝色火焰”！今天为您分享出发前需要了解的一些信息。 01  How to get there and when to go  Kawah Ijen 如何前往及何时前往 伊真火山实际上位于东爪哇，远离巴厘岛中部的喧嚣。距离伊真最近的机场是泗水，因此您可能希望飞往那里，并在完成徒步旅行之前和之后在该地区停留几天。 然而，更常见的抵达方式是乘车到巴厘岛北部，然后乘船45分钟到达爪哇，码头距离伊真火山只需大约一个小时的车程。总旅行时间大约需要5-8小时，实际情况取决于您在巴厘岛住宿地点的具体位置及路况。 然而，值得注意的是，爪哇岛与巴厘岛有很大不同，游客少得多，而且当地的交通至少可以说是畅通的。许多爪哇人英语说得不够好，这里的设施和餐馆选择也更加有限。 不要误解我们的意思，这些都是爪哇魅力的一部分，也是我们如此喜爱这里的原因，但在计划前往伊真火山旅行时，这绝对是需要考虑的事情。 至于什么时候去，巴厘岛的旱季是4-10月。这可能是一年中最好的时间，但也是最拥挤的时段，因此您可以考虑在这几个月以外的时间前往。说实话，一年四季都可以去，只是雨季去巴厘岛的话，下阵雨的几率会稍高一些。 但实际上，您可能会庆幸在徒步旅行途中有机会清凉一下！ 02  Kawah Ijen Crater  Kawah Ijen 卡瓦伊真火山口 卡瓦伊真火山(Kawah Ijen)以其独一无二的蓝色火焰和世界上最大的酸性湖而闻名。但她的意义远不止于此——该地区还有许多其他火山和山丘，绝对令人叹为观止。徒步旅行很美丽，但不适合胆小的人。 从徒步路线起点出发，大约需要1小时才能到达卡瓦伊真火山大本营；从那里开始，再以中等速度大约需要2小时才能到达山顶。您不必是健身达人才能进行徒步旅行，但请记住，路途相当陡峭。到达山顶后，导游将指导您戴上防毒面具，以保护您的呼吸道和肺部免受硫磺气体的侵害。…

          恒河不仅是印度的母亲河，而且是融入民众灵魂的圣河，是他们来世进入“天堂”的天梯。在占全国人口82%的印度教信徒们的心中，恒河是喜马拉雅山的女儿甘伽女神的化身，他们信奉的湿婆神日夜巡防着恒河，庇佑着人间不受洪水泛滥的危害。印度教徒的心愿就是一生中能饮一口恒河水，能在恒河中沐浴洁身，死后能将骨灰撒入恒河。他们笃信恒河水能沖洗掉他们身上的肮脏和过失，把骨灰洒在恒河中可以直接升入天堂。虽然恒河的上中下游都有人在沐浴和抛撒骨灰，但是最集中最令人向往的是北方邦的瓦拉纳西河段。 瓦拉纳西是印度古代迦尸国首都，意思是“光明之地”。它是印度教大神湿婆的圣城、耆那教有两个上师也出生在这里、佛教始祖释迦牟尼开始传教的地方也是这个城市的鹿野苑。虽然佛教在当今的印度信徒很少，但是在东南亚的信众还是很多的，佛教被列为世界三大宗教之一。 瓦拉纳西野鹿苑在佛教信众中的地位是神圣的。相传释迦牟尼在菩提伽耶成佛后，首先在野鹿苑传教布道。他最初在这里向原来的五个侍者讲释苦、集、灭、道四圣谛。用通俗的话讲就是苦是人生的本质，产生苦的原因是集，消除苦的方法是灭，道是达到涅槃的目的，进入西方极乐世界。五个侍者领悟了四圣谛随出家成僧。 释迦牟尼继续在野鹿苑布道，僧众最多时有60人。佛陀把得道后的僧尼从这里派往各地弘法。野鹿苑一度成为传播佛教的中心，到公元4世纪至6世纪的芨多王朝时期达到顶峰。我国唐朝的玄奘法师就是这时来到野鹿苑，感受到佛教的盛世的。公元十二世纪以后，随着伊斯兰教徒的入侵，这里遭到严重破坏，建筑物变成废墟，如今只留下高39米，直径为28米的笞枚克佛塔。所以，瓦拉纳西同时是印度教、耆那教和佛教的圣地。 这里是印度教供奉湿婆神最多的城市，全市1500多间印度教神庙供奉的都是湿婆神。每年从全国各地到这里沐浴的印度教信众多达100多万人。瓦拉纳西也是印度脏乱差的城市之一，街道上牛、狗、猴子和人混杂在一起；到处都有胡子拉碴，衣服褴褸，骨廋如柴的老人躺在路旁；各种路边小食扎堆在一起，烟熏火燎，产生大量污浊的空气。据说这些在街上流浪的老人，来自全国的四面八方，他们到这里是等待死神的降临，届时会有人将他们的尸体免费火化，把骨灰撒入恒河，他们就可以如愿地升入天堂了。 流经瓦拉纳西的恒河位于城市西边，历代邦王在这里的恒河岸边建造了64个供信徒沐浴祈祷的祭台。岸边有几个醒目的火葬场，每个火葬场堆放着焚尸的木材。有钱人家焚尸会选用昂贵的白檀木。焚尸时把木头垒成垛子，将尸体放在柴垛上火化。如果是女性，要用彩色的纱丽缠身，尸体周围放上洁白的花朵。 焚烧前，先将尸体放在恒河中浸泡，而后抬上柴垛，浇上香料和油脂燃烧。在尸体燃烧的过程中，亲人们要在旁边不断的念诵经文，进行祈祷。火化以后的骨灰在夜晚撒入恒河，撒骨灰时，要烧上香和点燃蜡烛，在祭师唱着挽歌，手摇串铃的仪式中，由家人将骨灰撒向圣河。如果是5岁以下儿童和自尽者的尸体，则不能火化，直接将尸体放入恒河中漂流，或者把石头梱绑在尸体上，沉入河中。 我们到达瓦拉纳西的当天晚上，观看了蜚声世界的恒河夜祭。因为参加夜祭的人太多，道路堵塞，我们乘坐的大巴车不能直接开到观看夜祭的河边，只有中途下车步行，随着乌泱泱一大片人群，穿过拥挤的街道，一路向西沿缓坡下行，到达最大的达萨梅朵祭坛。参加夜祭的人上万之多，有的座在河边的阶梯上，有的乘船围绕祭坛，还有很多人站着。我们被带到远离祭坛的一幢房屋的露台上坐着观看。 祭祀场地面上耸立着一个几十米高的灯塔，灯塔发出的光芒，照耀着参与祈祷的教徒。灯塔上装置有高音喇叭，喇叭里传出的声音能传遍整个祭祀场。恒河岸边整齐地排列着七个固定的祭坛，祭坛附近有许多彩色灯柱，灯柱上发出的亮光照耀着祭坛。每个祭坛上都摆满了鲜花、贡品和法具。夜幕降临，灯光全亮，如同白昼，喇叭里响起祭祀的歌声，信众们合着喇叭的歌声虔诚地唱起祭歌，歌声响彻上空，给人以神圣虔诚的感觉。 七名年轻帅气的婆罗门祭司，各自走到自己的祭坛执掌祭祀。祭祀在法螺声中开始，从始至终都有祭歌和宗教音乐伴随，祭师们面色庄严凝重，专心致志，右手挥舞着冒烟的铜壶，左手摇晃铜铃，代表教徒与恒河和湿婆神对话。每个祭坛都里三层外三层地围满了虔诚的教徒。祭祀仪式有一套固定的程序，撒花、点火、梵香、挥舞法器。当祭祀进入高潮的时候，参与祭祀的教徒要全体起立，面对恒河，挥动双臂，感恩恒河和湿婆神。祭祀即将完成，祭司们会双手十指合拢祈福，将花瓣洒入恒河，将冰糖分给周围的信众。信众们则往往会买上一盞河灯，许愿放入恒河中，让河灯渐渐流向远方。 第二天早上五点多钟，天还未亮我们就乘车观看恒河晨沐了。到了恒河边，天已经矇矇亮。我们登船的地点，正是昨晚观看夜祭的地方，昨夜人山人海的地方，只是空荡荡一片石阶，仅有零零星星的几个人。我们一行二十余人乘坐一条游船向下游驶去。船行进在河中，能够观看到两岸的风光。右岸是陡峭的悬崖，悬崖上有许多宫殿般高大华丽的建筑，这是各个邦国王族到这里祭拜恒河和湿婆神时居住的行宫。 在码头不远的偏坡上有一个火葬场，旁边放着两副装有尸体的担架等待焚烧。火葬场下面的河里，有许多男女老幼浸泡在河中，男的穿着内裤，女的穿着纱丽，小孩全身裸露，有的人在洗涤身上的污垢，有的人用河水浇灌自己的头发，还有的人不断把水沷撒在自己身上。年纪较老的信徒把身体浸湿后便躺在岸边的石阶上休息。 恒河虽然发源于喜马拉雅山脉，流淌着纯洁冰雪化成的河水，但是雪水流经的中下游河段已经不清洁了，特别是瓦拉纳西河段，只能达到四类水质。但是，在河里沐浴的人们并不介意，哪怕在他们不远的地方浸泡尸体，他们也会熟视无睹。在他们的心中，恒河水永远是圣洁的。有一位长期在印度的外交官说：西方是赎罪文化，中国是享乐文化，而印度是苦感文化。在印度文化中，现世的富贵贫穷是前世带来的，人到世上就是吃苦受罪。所以，绝大多数印度民众对贫穷不抗争，对流浪不怨恨，对逝人不悲哀，对死亡不恐惧。因为在他们的心中，死亡意味着进入天堂。 我们游览恒河，不仅是了解恒河晨沐，还要观赏恒河的晨景。恒河流经瓦拉纳西，河面异常宽广，水面平稳无浪，河水缓慢流淌。河流的左岸是白茫茫的泽地，长着各种水生植物，间或有水鸭和河鸟掠水而过，宛如一幅天水一色的风景画。本来恒河晨游的一个项目是观看日出，但是今晨的天气不好，河面上水气漂浮，天空中雾气蒙蒙，向东望去见不到太阳升起。昐到雾气减弱，也只能看到太阳模糊的影子。好在我已经多次看过日出，并不觉得遗憾。我在大海中看过日出，在高山顶上看过日出，在沙漠中看过日出，在长江中看过日出，在故乡昆明西山龙门上也看过日出。 不论在何处观看日出，过程都大同小异。先是万籁俱寂，一片漆黑，而后是面对东方的天边微微泛起鱼肚白，蓦然间一团火球跳跃而起，火球与天边连在一起，呈现出一片火红景色。太阳慢慢升起，绘出迷人的彩霞，使人感到到生机勃勃，美好的一天开始了。观看日出可以感受大自然的神奇变化，可以使自己的内心阳光灿烂，让自己有一个好心情。 通过对恒河夜祭和恒河晨浴的亲眼所见，以及在恒河中泛舟游览的感受，我的心中产生了神话恒河的萌想：不知是恒河的力量催生了神灵，还是神灵的虚幻圣化了恒河，使恒河成为主宰印度民众灵魂深处的精神力量。 数千年来，不论统治者来自何方，他们都俯首听命。在我们游览印度的过程中，没有听到人们因贫困奋起推翻当权者的故事，听到的只是一拨又一拨外来侵略者推翻前朝，成为新权贵的历史，不管是波斯人，还是马其顿人，突厥人，葡萄牙人，英国人，都可以对印度民众进行长时间的统治。 印度当今的文化实际是多重文化的融合。印度民众能够顺从各个外族的统治，是因为他们心中有着对恒河的崇拜，恒河是他们的希望，恒河能够送他们上天堂。恒河信仰客观上有利于各个当权者对民众的统治。 印度民众依托恒河而生存，各届政府借助恒河而统治，全民因恒河而凝聚，心中唯有恒河，这就是印度文化。中华民族的凝聚力靠人文始祖炎黄二帝，靠血脉相连代代传承，靠传统文化不断熏陶，而印度民族靠恒河、靠宗教，这是两国文化最大的不同之处。 Text.

  话说， 印度疫情如今在全面失控的路上走得越来越远，各种露天火化遗体、抢劫医用氧气的照片新闻在网上疯传，引起了全球关注。 但没想到这样的惨状，在得到全球报导和关注后不但没有好转，反而出现了更骇人听闻的一幕。 人们发现，恒河浮尸越来越多，腐烂发胀尸体不断被冲刷上恒河河岸，流浪狗在一旁肆意地啃咬着尸体…. 【恒河捞起2000具浮尸，新冠病毒恐早随河水进一步扩散】 印媒《亚洲时代》报道称，北方邦、比哈尔邦的恒河河段在过去一周共打捞了近2000具尸体，其中很可能包含因新冠肺炎而死亡的病患。 这段河段长达1448公里，附近人口合计近3亿，而且恒河被看作是很多印度人的生命线，他们习惯喝恒河水，用恒河水洗澡、洗衣服等等。 假如恒河水里存在新冠病毒的话，那么后果将不堪设想。然而如今这个“假如”恐怕已是事实。 尽管在报道出来之后，当地政府发言人否认尸体中存在新冠肺炎患者的说法。他表示，“我肯定这些尸体与新冠病毒无关”。 然而《路透社》却公开了政府文件，上面是北方邦官员辛格知心各区首长的信件，首度承认了恒河浮尸中确实包含染疫患者。 他正要求地方政府立即制止人们把尸体抛进恒河的做法，以免河水被污染，病毒顺流而下，而引发更多公共卫生问题。 许多染疫患者死后，家属根本就没有钱将他们火化安葬，只好将尸体抛弃在恒河。 而且还有的当地居民因为宗教信仰而害怕火化，而且恒河水对他们来说有天然净化所有病毒的功效，所以他们认为恒河是病逝家属最好的归宿。 再加上之前死亡人数的激增，用于火化尸体的燃料木材也变得十分短缺，没有办法，人们只好半腐烂的实体抛弃在恒河。 而被河水冲刷到岸边的浮尸则吸引来了吃腐肉的鸟类和周边的流浪狗，它们聚集在这里若无其事地啃食腐烂的尸体。 这些曾是别人父亲、母亲、兄弟姐妹和孩子的死者，如今却成了这群饥饿动物的盘中餐，实在惨不忍睹…. 在被报道后，各级地方首长也在加强巡逻，禁止民众向河道抛尸，而且承诺将提供贫穷病逝患者家属5000卢比（约人民币500元）安葬费，用来火化或埋葬尸体。 【疫情肆虐下民众苦不堪言，黑市猖獗，毛霉菌病也来袭】 死者去世后没得到妥善的安置，而正活着的印度人面临着的生存环境也好不到哪里去，与其说活着，还不如说这只是“苟延残喘”罢了。 医院里挤满了重症患者，床位一席难求，用来续命的氧气瓶也严重短缺。有的病人因为无法得到医院的救治，只能投身于黑市，用高昂的价格换取基本医疗用品。 而在这种背景下，黑市也猖獗起来，他们坐地起价把氧气瓶或其他药物以高出成本几倍的价格转手倒卖， 一个30升的氧气瓶价格几乎是平时的三倍、抗病毒药物瑞德西韦价格翻十倍，然而就算价格高得如此离谱，为了活下去或者把家人从鬼门关救过来，很多家庭依然选择孤注一掷。 不仅黑市吃相难看，私营医院也是在疫情期间故意欺压病人，对个人防护设备包、重症监护室的治疗和病房等提高价格。 有市民表示，“我为母亲的一张床位支付现金。一周之后，我的母亲出院时，医院给我开了一张近20万卢比(约2700美元)的账单，这太过分了。” 其中个人防护设备的价格账单为22000卢比(约人民币2200元），简陋的稀粥也要收1300卢比(约人民币130元)。 疫情期间如此暴利行为不但加剧了病人的痛苦，甚至让他们丧失了生命。 让他们丧命的不仅是新冠病毒，印度医生发现一种罕见的严重疾病也在悄然夺命。 越来越多的新冠患者和康复者感染上了毛霉菌病，个别病患甚至被迫摘除眼球以防止真菌侵入脑部危及性命。 毛霉菌病是由环境中自然存在的“毛霉”真菌引发，一种罕见但可能导致严重后果的疾病。…

　　恒河，中文又译为殑伽河、强伽河、冈底斯河，为南亚大河，有两个主干，发源于喜马拉雅山南麓和德干高原，流经印度北阿坎德邦、北方邦、比哈尔邦、恰尔肯德邦、西孟加拉邦后，进入孟加拉国，改称帕德玛河，会合布拉马普特拉河在孟加拉国境内的下游贾木纳河，最后注入孟加拉湾，其入海河段称为梅克纳河。 　　恒河源出喜马拉雅山南麓加姆尔的甘戈特力(实为塔婆万草原，说法不同的原因是印度对恒河源头说主要出于宗教考虑，而不是根据地理)冰川，全长2700km，流域面积106万km2(不包括支流贾木纳河及其以上部分);河口处的年平均流量为2.51万m3/s;其中在印度境内长2071km，流域面积95万km2，年平均流量为1.25万m3/s。恒河发源于喜马拉雅山脉，注入孟加拉湾，流域面积占印度领土1/4，养育着高度密集的人口。 　　其5条源流——帕吉勒提河(Bhagirathi)、阿勒格嫩达河(Alaknanda)、曼达基尼河(Mandakini)、道里根加河(Dhauliganga)与品达尔河(Pindar)全发源于北方邦北部山区。其中两条主要源流为阿勒格嫩达河(两河中较长)与帕吉勒提河，前者发源于喜马拉雅山脉楠达德维山(NandaDevi)迤北约48km处，后者发源于喜马拉雅山脉根戈德里冰川(Gangotri)脚下冰洞，海拔约3050m。根戈德里本身是印度教徒的一个朝觐圣地。然而，根戈德里东南约21km处的高穆克(Gaumukh，东经79°5′0.345″，北纬30°55′35.31″)被认为是恒河的真正源头。 　　马甲藏布：恒河上源支流。又名孔雀河，曾译为麻楚河。位于西藏西南部普兰县境内。发源于喜马拉雅山脉兰批雅山口附近的马羊浦，源头海拔5400米，向北流至茄勒纳布朗玛不加曲后折向东流，纳过拉曲后始称马甲藏布，继续流经普兰、科迦，于谢尔瓦附近汇入尼泊尔王国，名呼那卡那里河，在梅耳查姆折向南流入印度国境，在巴特那附近汇入恒河。中国境内长110千米，平均坡降16.1‰，流域面积3020平方千米，年平均流量为4.2立方米/秒，年均径流量1.3亿立方米。流域内有天然牧场和土质肥沃的农田。   Text.

前段时间香港消费者委员会检测出“哈尔滨HARBIN麦道啤酒”中“脱氧雪腐镰刀菌烯醇”（简称呕吐毒素）超标，检出量为每公斤26微克。 许多朋友知道我恰好是全面负责检测真菌毒素的，所以都来问我什么是呕吐毒素，添加到啤酒里有什么危害？今天贺苏就跟大家解读一下呕吐毒素及此事件背后的一点思考： 1.呕吐毒素是什么？ 呕吐毒素就是脱氧雪腐镰刀菌烯醇，是镰刀菌产生的有毒代谢物，是一种真菌毒素，危害非常大。镰刀菌和镰刀菌毒素可感染多种植物，人和动物吃会生病，严重甚至死亡。 镰刀菌是一类世界性分布的真菌，可感染多种植物，如粮食作物、经济作物、药用植物等。这种病菌会造成植物的根、茎、穗腐烂，代谢过程中会产生毒素，其中就有呕吐毒素。 呕吐毒素常见于玉米、大麦、小麦等谷物及其制品，这种毒素抑制软骨组织的生长，导致人体骨骼停止生长，造成股骨头缺血性坏死，还可危及生命。 常见的大家所熟知的危害较大的真菌毒素还有黄曲霉毒素，它比呕吐毒素毒性大了很多，属于1类致癌物，而呕吐毒素则属于3类。 2.啤酒中为什么会有呕吐毒素？喝了会怎样？ 啤酒的主要原料是大麦、玉米等谷物，如果生产啤酒时所用的原料中含有呕吐毒素，那么啤酒中就有可能出现呕吐毒素。根据《食品安全国家标准 食品中真菌毒素限量》（GB 2761-2017）对食品中脱氧雪腐镰刀菌烯醇含量提出的要求：在玉米、玉米面（渣、片），大麦、小麦、麦片、小麦粉中的含量，每公斤不得超过1000微克。 香港消费者委员会检测“哈尔滨HARBIN麦道啤酒”的检出量为每公斤26微克，相比1000微克算是一个相当安全的量。毕竟国标没有对酒类饮品单独要求限量，但可以从其他真菌毒素限量中看到一些内容，如赭曲霉毒素A在谷物及制品中的限量是每公斤5微克，在葡萄酒中的限量是每公斤2微克。展青霉素在酒类、其他饮料与水果及其制品中限量均为每公斤50微克。说明酒类中限量至少是小于等于其他的。 但已经喝过或经常喝“哈尔滨HARBIN麦道啤酒”的朋友也不要惊慌，一次喝40公斤，总量才会超过1000微克，一般人应该喝不了那么多，但毒素在体内的代谢是一个很复杂的过程，如果经常摄入含有呕吐毒素的物质，自然要引起注意。 3.关于呕吐毒素的检出，有什么样的思考？ 此次呕吐毒素的检出，不仅让人们又知道了一种真菌毒素，也让大家重新重视起食品安全问题。相比于检出但远低于限量值的结果，我其实更想表达两点：一是生产啤酒的原材料问题，真菌毒素的出现意味着原材料质量不过关，基本都是在收储环节，要么是收麦子时已经“卖相不好”，要么是储存时间太长，总之原材料质量问题又一次出现；二是相比于低剂量的毒素，酒精的危害应当更需要被重视。中国的酒文化是让人又爱又恨的，仅从此次事件中比较，26微克的呕吐毒素和2%的酒精含量，恐怕后者才更恐怖。 总之，在大家已经注意到食品安全问题的基础上，不仅要严格规范生产厂家，监督各个流通环节，还要普及食品安全知识，做到了解、遵守、防范。另外，在此基础上，再次呼吁大家适量饮酒，健康问题并非只来自于未知的毒素，常见的食物食用不当也会危害健康。我是食品营养学贺苏，感谢大家的关注！